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Les idéologies politiques en France (fin XVIIe début XIXe siècle)

Une idéologie peut se définir comme un ensemble de plus ou moins systématisé de croyance, d’idée, de doctrine influençant le comportement individuel ou collectif. Jusqu’au XIIXes, l’Europe vit sur le règne de l’absolutisme qui caractérise l’ancien régime. De la fin du XIIXes au début XIXes apparaissent de nouvelles idées sur l’organisation politique et sociale véhiculés par les grands penseurs.


L’ancien régime

On appelle ancien régime l’organisation politique religieuse et sociale de l’Europe avant la révolution Française de 1789.
Ce régime était le triomphe de l’absolutisme (système politique dans lequel la volonté du souverain fait la loi). Les souverains ici avaient un pouvoir absolu (sans limite) qu’ils disaient tiré de Dieu, et leurs sujets leurs devaient une obéissance totale. On parlait alors de monarchie absolue de droit divin.

L’organisation de la société

La société Européenne au XIIXes est profondément inégalitaire. C’est une « société d’ordre » subdivisée en plusieurs catégories: la noblesse, le clergé et le tiers-État (peuple).


La philosophie des lumières

La critique de l’ancien régime est l’oeuvre des écrivains qui se donnent le nom de philosophes (amis de la sagesse). Ils prétendent apporter la lumière de la raison face à l’obscurantisme des siècles précédents. Pour eux, la raison est supérieure à toute chose. Les idéologies politiques qui voient ainsi le jour sont fonctions des philosophes qui les animent.

Montesquieu: (1689 – 1755)

Dans son ouvrage intitulé « l’esprit des lois », Montesquieu se prononce pour une monarchie où le pouvoir du roi serait contrôlé et limité par des assemblées représentatives. Il préconise la séparation des pouvoirs: le roi exerçant le pouvoir exécutif, les assemblées le pouvoir législatif tandis que le pouvoir judiciaire serait confié à des magistrats. Montesquieu se prononce donc pour une monarchie constitutionnelle.

Voltaire: (1694 – 1778)

Il est partisan d’une monarchie où le souverain tout puissant gouvernerait selon les « lumières » de la philosophie pour faire le bonheur de ses sujets sans avoir besoin de les constituer. Hostile à l’intolérance religieuse, Voltaire se prononce en fin de compte pour le despotisme éclairé.

J.J. Rousseau: (1712 – 1778)

Constatant que toutes société civilisée est fondée sur l’inégalité et conscient du fait que dans l’Etat de nature où tous les hommes naissent égaux, Rousseau prône un régime fondé sur l’égalité politique totale entre tous les hommes. Dans son ouvrage intitulé « le contrat social », Rousseau suggère que le corps social devenu corps politique de ses pouvoirs a des représentants élus au suffrage universel. Il opte de ce fait pour le régime démocratique.
Tous ces courants de dicter auront un impact sur l’évolution politique de la France.


L’impact de la philosophie de lumière sur l’évolution politique de la France

Les deux derniers rois Français de l’ancien régime Louis XV et Louis XVI s’obstinent à ignorer les idées véhiculées par les philosophes des lumières. Or cette monarchie qui veut demeurer absolue est minée par la faiblesse du pouvoir centrale, la crise financière et l’aggravation des inégalités sociales; ce qui précipite le pays vers la révolution de 1789.

  • Sur le plan politique, on assiste à l’abolition de la monarchie et à la naissance de la république.
  • Sur le plan social, la société d’ordre est abolie au profit de l’égalité social de même l’arbitraire du roi disparaît au profit de la liberté et de la souveraineté du peuple. Ainsi naît également la notion de nation.
  • Sur le plan religieux, on assiste à l’institution de la liberté religieuse.

En définitive la précédente analyse nous indique que le mouvement des idées en Europe et en France en particulier animés par les philosophes de lumière va avoir un impact sur les mentalités et l’évolution politique et sociale du pays.

Clergé: ensemble des chefs religieux.
Monarchie: les gens qui dirigent une monarchie.
Obscurantisme: tradition des siècles précédents.

8 Mai 2022

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